revela el Destino Profético de Israel | Daystar Español

El rabino Jonathan Cahn explora el Libro de Rut como un “código” profético que revela no solo el linaje del Mesías Jesús (Yeshua), sino también el misterio de la relación entre el pueblo judío (Israel) y los creyentes gentiles (la Iglesia). Según Cahn, la historia de Rut es una historia de amor que actúa como un mapa profético del plan de redención de Dios y del ciclo de amor que debe completarse en los últimos días.

1. La Historia de la Separación y la Aflicción (El Pueblo Judío)

La historia comienza con la familia de Noemí y Elimelec en Israel.

• Símbolos Iniciales:
  • Noemí (Placentera): Representa a Israel, el pueblo judío, llamado a ser un placer para Dios.
  • Elimelec (Mi Dios es Rey): Representa a Dios, Su Rey, con quien Israel estaba en pacto matrimonial.
• La Tragedia y el Exilio: Había hambre en Israel, lo que obligó a Noemí y su familia a abandonar Belén e ir a una tierra extranjera (la tierra de los gentiles). Allí, el esposo (Elimelec) muere, y luego sus hijos (Malón y Queleón) mueren.
• Aflicción y Pérdida: Los hijos (Malón y Queleón) significan “enfermo” y “consumido o destruido”. Esto simboliza que la vida de Israel se había vuelto “muy amarga”, marcada por el dolor y la aflicción.
• La Diáspora: La muerte de Elimelec y la salida de Noemí simbolizan el exilio de Israel de su tierra y la separación de su esposo (Dios) por 2,000 años, un período de errancia y aflicción.

2. La Raíz de la Iglesia: El Misterio de Rut y Noemí

En la tierra extranjera, los hijos de Noemí se casan con mujeres gentiles: Rut y Orfa.

• Rut (La Iglesia Gentil): Si un creyente ha nacido de nuevo, es Rut.
• La Raíz: A pesar de estar en el exilio, a través del pueblo judío (Noemí), nace la Iglesia. Por lo tanto, Noemí es la madre de la Iglesia, la raíz. Cahn advierte a los creyentes: “No digas ‘Son judíos’, ellos son tu madre, son la madre de la iglesia”.

3. La Decisión Inmortal: No Dar la Espalda (Orfa vs. Rut)

Cuando Noemí decide regresar a Israel, les pide a sus nueras que vuelvan a sus propias tierras.

• Orfa (Girar la Espalda): Orfa regresa a su tierra. Su nombre significa “girar el cuello” o “dar la espalda”.
• Rut (Fidelidad Inquebrantable): Rut, en contraste, se queda y pronuncia palabras inmortales de compromiso: “no me ruegues que te deje y me aparte de ti porque a donde quiera que tú fueres iré yo y donde quiera que vivieres viviré tu pueblo será mi pueblo y tu Dios mi Dios solo la muerte hará separación entre nosotras dos”.

Cahn insta a los creyentes: si has nacido de nuevo, debes poder decirle esto al pueblo judío.

4. La Bendición y el Redentor Judío

Al regresar a Israel, Rut entra en un campo a espigar para bendecir y cuidar a Noemí, su suegra.

• El Campo del Redentor: Rut termina en el campo de Booz, un pariente de Elimelec. Entrar en el campo del Redentor significa que el creyente gentil ha sido injertado, y todas las bendiciones (salvación, amor, la Biblia, herencia) le pertenecen.
• Booz (El Mesías Redentor): Booz representa al Redentor (Goel). Él es un pariente de Noemí, lo que significa que el Redentor del creyente es judío.
• La Bendición Recíproca: Booz bendice a Rut porque ella estaba bendiciendo a Noemí. La salvación es para el mundo entero, y el creyente gentil tiene el deber de bendecir a Israel. Si se bendice a la familia de Dios (Israel), Dios bendecirá la propia familia. Rut compartió las bendiciones que recibió con Noemí.